Reacties voor Cultuurkritiek

Reactie op Lamme en de blinden door Florentijn

Florentijn — Thu, 21 Apr 2011 10:23:12 +0000

http://www.sg.uu.nl/2011/02/23/de-vrije-wil/

Reactie op Lamme en de blinden door Toon

Toon — Fri, 08 Apr 2011 19:09:24 +0000

Dit vind ik als Sci-Fi fan een leuke passage:
“De mens zal zelf ook op een evolutionaire drempel staan. Misschien hebben sommigen van ons al een basaal en primitief kiempje van vrije wil, terwijl anderen zover nog niet zijn. ”
In Star Trek heb je “Q”; een god-achtig wezen dat kan doen wat het wil (de ‘Wille zur Macht’ is, zeg maar, een afgesloten hoofdstuk). In de serie treedt Q op als een constante kwelgeest van de mensen. Het creëert allerlei bizarre situaties vol morele dilemma’s zodat het geamuseerd kan toekijken hoe de crew van de Enterprise (de sterre-boot) zich in allerlei bochten wringt om uit de problemen te komen. Je kan je natuurlijk afvragen waarom dit oppermachtige uber-wezen de moeite hiervoor neemt. De makers van de serie beantwoorden deze vraag nooit letterlijk maar in mijn ogen is het antwoord altijd geweest: eenzaamheid.
Q is oppermachtig (en wat dat betreft vrij) maar het beseft maar al te goed dat (relatieve!) macht en vrijheid pas leuk worden in een culturele, soms beklemmende maar in ieder geval feedback-gevende, context.

Voor de liefhebber (elk weldenkend mens):

Reactie op Wat is Hip? door Florentijn

Florentijn — Thu, 17 Mar 2011 16:53:08 +0000

Beste Bora,

Wat bedoel je met je reactie? Vind je de term “Amerikaanse Negers” onjuist of politiek incorrect misschien? Had ik moeten schrijven “Afrikaanse Amerikanen”, zou je dan geen bezwaar gemaakt hebben?

Waar zou ik mij volgens jou precies in kunnen verdiepen? Waar het mij om ging, is dat de bron of de herkomst van het woord ‘hip’ (de etymologie) die ligt in het taalgebruik van de mensen die als slaven van Afrika naar Amerika gebracht zijn. Die mensen noemde ik Amerikaanse Negers, omdat zij afkomstig uit verschillende streken van het continent Afrika samen een nieuwe taal ontwikkelden met elementen uit Afrikaanse talen, maar ook uit Europese talen. Deze mensen waren van het Negroide ras en bevonden zich in Amerika. Hoe zou jij zo noemen?

Bedankt voor de moeite van het reageren!

Reactie op Wat is Hip? door Bora

Bora — Wed, 16 Mar 2011 20:47:43 +0000

“Amerikaanse Negers”?!? Misschien moet je je een beetje verdiepen in culturen, als je je bezighoudt met cultuurkritiek…

Reactie op Ian McEwan, puber voor het leven (II) door Ongelovige

Ongelovige — Mon, 25 Jan 2010 14:39:56 +0000

Goed gezien. Atonement zit vol met onwaarschijnlijkheden. Briony ziet niet alleen de brief, de vrijpartij, de verkrachting, maar ook de trouwerij van de verkrachter met zijn slachtoffer! Hoe onwaarschijnlijker kun je het nog maken? Waarom wacht ze tot hoge leeftijd met het bekendmaken van de waarheid? De hoofdpersonen waren dood, maar ze kon het toch evengoed veel eerder bekendmaken dat ze een fout gemaakt had op dertienjarige leeftijd? Dan had de dader alsnog zijn straf kunnen krijgen. McEwan wil het succes van Jane Austen, jat het een en ander van haar, stopt er wat pornografische taal in – puur effectbejag, contrasteert lekker macaber met het verder keurige Jane Austen-decor en keurige teksten – en om het verhaal zo dramatisch mogelijk te maken moet je de ene onwaarschijnlijkheid na de andere slikken.
Sowieso is het al onwaarschijnlijk dat zo’n slim, kritisch, boekenschrijvend, meisje alleen vanwege een vunzig briefje iemand voor jaren onschuldig de gevangenis instuurt. En dan nog, Cecilia zou toch in één gesprek haar zus duidelijk kunnen maken dat die beschuldiging niet terecht was en dat de tuinman, waar Cecilia verliefd op was, geen brute seksmaniak was? Cecilia en Briony hadden toch geen ruzie? Waarom zou Briony haar zus dit willen aandoen?

Reactie op Wat is Hip? door Michele-Anne

Michele-Anne — Tue, 26 May 2009 15:21:39 +0000

wat raar, ik dacht altijd dat die smurf schone heet en niet hippe…

Reactie op Florentijn van Panhuis door mariusdona

mariusdona — Mon, 25 May 2009 08:52:03 +0000

Hé buur,

Aangename site.

Groeten marius.

Reactie op Fonction fatale – over vormgeving, inhoud en marketing door Toon

Toon — Mon, 15 Dec 2008 14:34:10 +0000

“Als je naam wilt maken als designer zul je eerder tegen de stroom in moeten gaan, om op te vallen en iets nieuws te bieden, dan dingen proberen te maken die meteen in de smaak vallen. Je moet de smaak van het publiek aanvallen, veranderen, van jou afhankelijk maken.” Maar moet je, als designer-mens, wel naam willen maken? Is ‘naam’ dan een doel of een middel?
Doel? Je bent een eikel.
Middel? ok, we kunnen praten.
Middel waartoe? Je zou kunnen zeggen; een middel om een bepaalde sociale utopie / maatschappij dichter bij te brengen (b.v. het klassieke industriële design; betaalbare kwaliteit en schoonheid voor allen). Heeft de (post)moderne maatschappij nog zo’n leidende utopie? Ja; die van het ‘zelf”, het ‘individu’ dat ‘groeit en bloeit’, zichzelf verwezenlijkt. Het fundamentele probleem is dan duidelijk; de notie van het ‘zelf’, als het ideaal van de ‘uniekheid’, valt nooit en te nimmer dichterbij te brengen via de mechaniek van het ‘design’ (echte individualiteit laat zich niet verenigen met massaconsumptie; ‘persoonlijke voorkeur’, in zijn ideale vorm, banaliseert onder invloed van ‘mode’, ‘uniekheid’ verdwijnt door de leidende ‘smaak’ van de designer).
Mijn conclusie; designers zijn, afgemeten aan het huidige ideaal, goedbedoelende eikels die beter ‘uitvinder’ kunnen worden.

Reactie op De pornografie van het geweld door joyce maas

joyce maas — Sun, 30 Nov 2008 00:21:38 +0000

ben onder de indruk van je belezenheid en je inzicht en doorzicht door alle boeken heen.
de vergelijkingen en verbindingen vind ik heel invoelbaar.
(zet nog even een t achter kom in het laatste stukje tekst:”Misschien kom_T de roman pas na 250 blz etc)

Reactie op De porseleinkast door joyce maas

joyce maas — Sat, 29 Nov 2008 22:29:23 +0000

Ik heb niets met geschiedenis (wel met musea), je verhaal sterkt me daarin. Ik houd ook niet van inperking/beperking, kennelijk zijn dit gekoppelde genen. Geef de nieuwe mensen met hun eigen ontwikkeling de kans, zij dragen toch de geschiedenis in zich. Dus waar maken we ons druk om? Dat stomme historische besef houdt de ontwikkeling aardig tegen… Althans de mensen die het daarin voor het zeggen hebben, zo lijkt je verhaal te zeggen. Zonde is dat!
Goed punt van je!